Resultados:
Alumnos de 1º y 2º/ 3º y 4º /bachiller.
P1:
A-> 16,7% 11,1% 0%
B-> 0% 0% 0%
C-> 16,7% 11,1% 66,7%
D-> 16,7% 16,7% 16,7%
E-> 50% 61,1% 16,7%
P2:
A-> 33,3% 50% 44,4%
B-> 50% 31,8% 11,1%
C-> 16,7% 9,1% 22,2%
D-> 0% 9,1% 11,1%
E-> 0% 0% 11,1%
P3:
A-> 100% 94,4% 100%
B-> 0% 6,6% 0%
P4:
A-> 50% 31,3% 83,3%
B-> 50% 18,8% 16,7%
C-> 0% 50% 0%
P5:
A-> 33,3% 33,3% 50%
B->33,3% 33,3% 0%
C->33,3% 33,3% 50%
P6:
A->0% 50% 16,7%
B->33,3% 16,7% 33,3%
C->66,7% 33,3% 50%
P7:
A->66,7% 28,2% 16,7%
B->33,3% 71,2% 83,3%
P8:
A->0% 11,1% 0%
B->50% 38,0% 33,3%
C->50% 50% 66,7%
lunes, 20 de junio de 2011
miércoles, 15 de junio de 2011
Encuesta Sobre el Racismo
A lo largo de este trimestre nuestro grupo ha realizado una escuesta sobre el racismo y hemos obtenido los resultados de ellos.
Las preguntas eran las siguientes:
1.¿ Con qué cultura te identificas más?
A-Asiática
B-Musulmana
C-Sudamericana
D-Todas
E-Ninguna
2.¿ En qué lugares piensas que se da en mayor medida el racismo?
A-Escuelas
B-Calle
C-Trabajos
D-Deportes
E-Ninguno
3.¿ Alguna vez has visto casos de racismo en tu centro escolar?
A-Sí
B-No
4.¿ Compartirías piso o habitación con alguien de diferente cultura?
A-Sí
B-No
C-Tal Vez
5.¿ Tendrías relaciones con una persona de otra cultura?
A-Sí
B-No
C-Tal vez
6.¿ Crees que a los inmigrantes les dificulta el acceso a la vivienda de alquiler?
A-Sí
B-No
C-Quizás
7.¿ Crees que en un futuro es posible un mundo sin racismo?
A-Sí
B-No
8.¿ Te gustaría que el futuro presidente de España fuese extranjero?
A-Sí
B-No
C-Tal vez
Las preguntas eran las siguientes:
1.¿ Con qué cultura te identificas más?
A-Asiática
B-Musulmana
C-Sudamericana
D-Todas
E-Ninguna
2.¿ En qué lugares piensas que se da en mayor medida el racismo?
A-Escuelas
B-Calle
C-Trabajos
D-Deportes
E-Ninguno
3.¿ Alguna vez has visto casos de racismo en tu centro escolar?
A-Sí
B-No
4.¿ Compartirías piso o habitación con alguien de diferente cultura?
A-Sí
B-No
C-Tal Vez
5.¿ Tendrías relaciones con una persona de otra cultura?
A-Sí
B-No
C-Tal vez
6.¿ Crees que a los inmigrantes les dificulta el acceso a la vivienda de alquiler?
A-Sí
B-No
C-Quizás
7.¿ Crees que en un futuro es posible un mundo sin racismo?
A-Sí
B-No
8.¿ Te gustaría que el futuro presidente de España fuese extranjero?
A-Sí
B-No
C-Tal vez
Afganistán es el país más peligroso del mundo para las mujeres
http://www.abc.es/Media/201106/15/Mujer2_AFP--644x362.jpg
Afganistán es el país más peligroso del mundo para las mujeres, seguido de cerca por República Democrática del Congo (RDC), según las conclusiones de un estudio de la Fundación Thomson Reuters. Pakistán, India y Somalia se sitúan en tercer, cuarto y quinto puesto respectivamente.
«El actual conflicto, los bombardeos aéreos de la OTAN y las prácticas culturales hacen de Afganistán un país muy peligroso para las mujeres», explica la presidenta de la ONG Women Change Makers, Antonella Notari, que ha contribuido al estudio.
Además, las mujeres que intentan quejarse o asumen papeles públicos normalmente asumidos por hombres, como periodistas o policías, «son con frecuencia intimidadas o asesinadas», prosigue. Para la elaboración del estudio, TrustLaw -dependiente de Reuters- ha consultado a 213 expertos en la materia de los cinco continentes.
Estos subrayan como riesgos los problemas de salud, la violencia sexual y no sexual, ciertos factores culturales y religiosos, la falta de acceso a recursos y el tráfico de mujeres. Afganistán se sitúa en la peor posición en tres de las seis categorías analizadas, concretamente en salud, violencia no sexual y falta de acceso a recursos económicos.
Los expertos mencionan la extremadamente elevada tasa de mortalidad en el parto, el limitado acceso a los médicos y una casi total falta de derechos económicos. UNICEF afirma que una de cada once mujeres afganas mueren en el momento de dar a luz.
Congo, capital de la violación
La República Democrática del Congo se sitúa en segundo lugar, principalmente por la violencia sexual en el este del país. Más de 400.000 congoleñas son violadas al año, de acuerdo con un estudio estadounidense, mientras que la ONU considera que Congo es la capital mundial de la violación.
El país africano continúa sufriendo los estragos de la guerra ocurrida entre 1998 y 2003. Desde el departamento de ayuda humanitaria de la Comisión Europea (ECHO), Clementina Cantoni cita también el reclutamiento de mujeres para combatir, las cuales también son utilizadas como esclavas sexuales. Critica además la inoperancia y corrupción del Gobierno.
Mientras, Pakistán queda en tercera posición por culpa de algunas prácticas culturales, tribales y religiosas. Son especialmente preocupantes los ataques con ácido, los matrimonios forzados, el apedreamiento y otras modalidades de castigo. Cada año mueren cerca de un millar de mujeres y chicas en asesinatos por honor, según la Comisión de Derechos Humanos de Pakistán.
De India -cuarta posición- los expertos destacan el alto índice de asesinatos a mujeres y niños, así como el tráfico de personas, con millones de víctimas, la mayoría del sexo femenino. La Oficina Central de Investigación de India estimó en 2009 que hay tres millones de prostitutas en el país, de las cuales un 40% serían niñas. A la esclavitud sexual se suman los casos de trabajos forzosos y los matrimonios concertados.
Mientras, Somalia se sitúa inmediatamente después de India por la elevada tasa de mortandad en el parto, las violaciones y la ablación genital, así como la falta de acceso a educación, sanidad y recursos económicos. La ministra de Desarrollo de las Mujeres y Bienestar Familiar, Maryan Qasim, se ha mostrado «completamente sorprendida», al entender que su país debería ser el primero de la lista.
Afganistán es el país más peligroso del mundo para las mujeres, seguido de cerca por República Democrática del Congo (RDC), según las conclusiones de un estudio de la Fundación Thomson Reuters. Pakistán, India y Somalia se sitúan en tercer, cuarto y quinto puesto respectivamente.
«El actual conflicto, los bombardeos aéreos de la OTAN y las prácticas culturales hacen de Afganistán un país muy peligroso para las mujeres», explica la presidenta de la ONG Women Change Makers, Antonella Notari, que ha contribuido al estudio.
Además, las mujeres que intentan quejarse o asumen papeles públicos normalmente asumidos por hombres, como periodistas o policías, «son con frecuencia intimidadas o asesinadas», prosigue. Para la elaboración del estudio, TrustLaw -dependiente de Reuters- ha consultado a 213 expertos en la materia de los cinco continentes.
Estos subrayan como riesgos los problemas de salud, la violencia sexual y no sexual, ciertos factores culturales y religiosos, la falta de acceso a recursos y el tráfico de mujeres. Afganistán se sitúa en la peor posición en tres de las seis categorías analizadas, concretamente en salud, violencia no sexual y falta de acceso a recursos económicos.
Los expertos mencionan la extremadamente elevada tasa de mortalidad en el parto, el limitado acceso a los médicos y una casi total falta de derechos económicos. UNICEF afirma que una de cada once mujeres afganas mueren en el momento de dar a luz.
Congo, capital de la violación
La República Democrática del Congo se sitúa en segundo lugar, principalmente por la violencia sexual en el este del país. Más de 400.000 congoleñas son violadas al año, de acuerdo con un estudio estadounidense, mientras que la ONU considera que Congo es la capital mundial de la violación.
El país africano continúa sufriendo los estragos de la guerra ocurrida entre 1998 y 2003. Desde el departamento de ayuda humanitaria de la Comisión Europea (ECHO), Clementina Cantoni cita también el reclutamiento de mujeres para combatir, las cuales también son utilizadas como esclavas sexuales. Critica además la inoperancia y corrupción del Gobierno.
Mientras, Pakistán queda en tercera posición por culpa de algunas prácticas culturales, tribales y religiosas. Son especialmente preocupantes los ataques con ácido, los matrimonios forzados, el apedreamiento y otras modalidades de castigo. Cada año mueren cerca de un millar de mujeres y chicas en asesinatos por honor, según la Comisión de Derechos Humanos de Pakistán.
De India -cuarta posición- los expertos destacan el alto índice de asesinatos a mujeres y niños, así como el tráfico de personas, con millones de víctimas, la mayoría del sexo femenino. La Oficina Central de Investigación de India estimó en 2009 que hay tres millones de prostitutas en el país, de las cuales un 40% serían niñas. A la esclavitud sexual se suman los casos de trabajos forzosos y los matrimonios concertados.
Mientras, Somalia se sitúa inmediatamente después de India por la elevada tasa de mortandad en el parto, las violaciones y la ablación genital, así como la falta de acceso a educación, sanidad y recursos económicos. La ministra de Desarrollo de las Mujeres y Bienestar Familiar, Maryan Qasim, se ha mostrado «completamente sorprendida», al entender que su país debería ser el primero de la lista.
viernes, 15 de abril de 2011
Erdogán arremete contra Francia por la ley del velo integral
Erdogán arremete contra Francia por la ley del velo integral
En el país galo «no hay respeto por la libertad religiosa individual», aseguró el primer ministro turco en Estrasburgo
El primer ministro turco, el islamista moderado Recep Tayyip Erdogán, volvió a expresar ayer su preocupación por la cuestión del velo, y lo hizo en términos muy duros. Dirigiéndose a la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa en Estrasburgo, no dudó en arremeter contra el país anfitrión, Francia, por su puesta en marcha de la ley que prohíbe el velo integral en los espacios públicos.
«Oprimir los derechos básicos y las libertades para intentar ganar votos es una injusticia contra todas las naciones europeas. Es bastante irónico ver que el secularismo esté hoy a debate en Europa, socavando ciertas libertades», dijo Erdogán, al tiempo que indicaba que Turquía es el único país musulmán que ha copiado la legislación francesa (napoleónica) sobre la separación entre religión y estado. «Hoy, en Francia, no hay respeto por la libertad religiosa individual», aseguró.
Cuando una parlamentaria francesa rechazó esta acusación, el primer ministro turco la invitó a «venir a Turquía y ver las cosas con sus propios ojos». «En Turquía decimos que «alguien viene de Francia» cuando está un poco fuera de lugar», contó Erdogán.
«Ciudadanos de la Unión Europea»
El día anterior, Erdogán se había dirigido, en un evento en esa misma ciudad, a varios miles de turcos residentes en Francia, a quienes animó a obtener la doble ciudadanía. «Vosotros sois nuestros miembros en la Unión Europea, aunque algunos círculos no lo quieran», declaró. También instó a sus compatriotas a «no sentirse jamás solos», dado que Turquía, «con su economía fuerte y su prestigiosa posición internacional», siempre velaría por sus intereses.
«El ascenso del racismo, la discriminación y la intolerancia en Europa es una fuente de preocupación para otras naciones tanto como para las europeas», dijo ayer Erdogán. «Aquellos que no pueden borrar las Cruzadas de su memoria no pueden prometer paz y tolerancia en sus propias sociedades», aseguró ante la Parlamento del Consejo de Europa.
En el país galo «no hay respeto por la libertad religiosa individual», aseguró el primer ministro turco en Estrasburgo
El primer ministro turco, el islamista moderado Recep Tayyip Erdogán, volvió a expresar ayer su preocupación por la cuestión del velo, y lo hizo en términos muy duros. Dirigiéndose a la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa en Estrasburgo, no dudó en arremeter contra el país anfitrión, Francia, por su puesta en marcha de la ley que prohíbe el velo integral en los espacios públicos.
«Oprimir los derechos básicos y las libertades para intentar ganar votos es una injusticia contra todas las naciones europeas. Es bastante irónico ver que el secularismo esté hoy a debate en Europa, socavando ciertas libertades», dijo Erdogán, al tiempo que indicaba que Turquía es el único país musulmán que ha copiado la legislación francesa (napoleónica) sobre la separación entre religión y estado. «Hoy, en Francia, no hay respeto por la libertad religiosa individual», aseguró.
Cuando una parlamentaria francesa rechazó esta acusación, el primer ministro turco la invitó a «venir a Turquía y ver las cosas con sus propios ojos». «En Turquía decimos que «alguien viene de Francia» cuando está un poco fuera de lugar», contó Erdogán.
«Ciudadanos de la Unión Europea»
El día anterior, Erdogán se había dirigido, en un evento en esa misma ciudad, a varios miles de turcos residentes en Francia, a quienes animó a obtener la doble ciudadanía. «Vosotros sois nuestros miembros en la Unión Europea, aunque algunos círculos no lo quieran», declaró. También instó a sus compatriotas a «no sentirse jamás solos», dado que Turquía, «con su economía fuerte y su prestigiosa posición internacional», siempre velaría por sus intereses.
«El ascenso del racismo, la discriminación y la intolerancia en Europa es una fuente de preocupación para otras naciones tanto como para las europeas», dijo ayer Erdogán. «Aquellos que no pueden borrar las Cruzadas de su memoria no pueden prometer paz y tolerancia en sus propias sociedades», aseguró ante la Parlamento del Consejo de Europa.
Adebayor se harta de los gritos racistas
Adebayor se harta de los gritos racistas
La UEFA no castigará las consignas ofensivas que vertieron los aficionados del Tottenham sobre el
La alegría de Emmanuel Adebayor el pasado miércoles era casi completa. El futbolista togolés marcó dos goles en la victoria del Real Madrid frente al Tottenham, que acercan al club blanco a las semifinales de la Champions Legue. Sin embargo, el delantero tuvo que soportar las burlas de los aficionados del Tottenham, que cantaron consignas al borde del racismo.
«Otros jugadores han intentado detenerlo, pero no es tan sencillo», explicaba un resignado Adebayor a la prensa británica. «Hemos hecho todo lo posible para enseñarle tarjeta roja al racismo, pero el problema no ha dejado de existir», lamentaba el delantero blanco. Adebayor, que pelea por un puesto de titular en el once de Mourinho, parece darse por vencido de una batalla que tuvo su penúltimo capítulo con el lanzamiento de un plátano a Roberto Carlos en Rusia.
«Viniendo de África, venir a jugar al fútbol aquí ya es un sueño convertido en realidad», reflexiona Adebayor, que pone como ejemplos los intentos fallidos de futbolistas como Samuel Eto'o -llegó a detener un partido- por sacar el racismo de los estadios de fútbol.
El racismo sigue presente en los estadios, pero se combate desde organizaciónes como la británica «Kick it Out», unida a la Premier League desde hace años. Su responsable, Lord Ouseley, se refería en la BBC británica a cánticos como el de «tu padre lava elefantes» que tuvo que soportar Adebayor: «Son claramente abusivos y tienen connotaciones raciales. Estoy seguro que los aficionados negros de los Spurs no van a cantar esa canción en el partido de vuelta».
El acta no recoge los cánticos
La UEFA también ha intentado poner coto al racismo. Desde 2009, los colegiados pueden detener el juego si se escuchan cánticos racistas sobre el campo e, incluso, suspender el encuentro. El organismo que preside Platini, además, tiene la potestad de imponer sanciones económicas de más de 20.000 euros a los clubes si sus aficionados se comportan de manera xenófoba.
A pesar de los cánticos escuchados en el Santiago Bernabéu, ni el árbitro -en el acta del encuentro- ni el delegado de la UEFA -en el informe del mismo- se refirieron a esta situación, por lo que el Tottenham no será castigado. Desde el club inglés admiten que se escucharon cánticos ofensivos hacia el futbolista togolés, pero explican que esas consignas «no son racistas» según lo estudiado por la la Fiscalía General de la Corona.
«Los clubes dicen que no toleran este tipo de incidentes, pero aún suceden en el campo. Nadie dice que ese cántico en concreto sea abiertamente racista, pero es claramente ofensivo y se trata de establecer ciertos límites», sentencia Lord Herman Ouseley, que sigue trabajando para sacar tarjeta roja al racismo en los campos de fútbol.
La UEFA no castigará las consignas ofensivas que vertieron los aficionados del Tottenham sobre el
La alegría de Emmanuel Adebayor el pasado miércoles era casi completa. El futbolista togolés marcó dos goles en la victoria del Real Madrid frente al Tottenham, que acercan al club blanco a las semifinales de la Champions Legue. Sin embargo, el delantero tuvo que soportar las burlas de los aficionados del Tottenham, que cantaron consignas al borde del racismo.
«Otros jugadores han intentado detenerlo, pero no es tan sencillo», explicaba un resignado Adebayor a la prensa británica. «Hemos hecho todo lo posible para enseñarle tarjeta roja al racismo, pero el problema no ha dejado de existir», lamentaba el delantero blanco. Adebayor, que pelea por un puesto de titular en el once de Mourinho, parece darse por vencido de una batalla que tuvo su penúltimo capítulo con el lanzamiento de un plátano a Roberto Carlos en Rusia.
«Viniendo de África, venir a jugar al fútbol aquí ya es un sueño convertido en realidad», reflexiona Adebayor, que pone como ejemplos los intentos fallidos de futbolistas como Samuel Eto'o -llegó a detener un partido- por sacar el racismo de los estadios de fútbol.
El racismo sigue presente en los estadios, pero se combate desde organizaciónes como la británica «Kick it Out», unida a la Premier League desde hace años. Su responsable, Lord Ouseley, se refería en la BBC británica a cánticos como el de «tu padre lava elefantes» que tuvo que soportar Adebayor: «Son claramente abusivos y tienen connotaciones raciales. Estoy seguro que los aficionados negros de los Spurs no van a cantar esa canción en el partido de vuelta».
El acta no recoge los cánticos
La UEFA también ha intentado poner coto al racismo. Desde 2009, los colegiados pueden detener el juego si se escuchan cánticos racistas sobre el campo e, incluso, suspender el encuentro. El organismo que preside Platini, además, tiene la potestad de imponer sanciones económicas de más de 20.000 euros a los clubes si sus aficionados se comportan de manera xenófoba.
A pesar de los cánticos escuchados en el Santiago Bernabéu, ni el árbitro -en el acta del encuentro- ni el delegado de la UEFA -en el informe del mismo- se refirieron a esta situación, por lo que el Tottenham no será castigado. Desde el club inglés admiten que se escucharon cánticos ofensivos hacia el futbolista togolés, pero explican que esas consignas «no son racistas» según lo estudiado por la la Fiscalía General de la Corona.
«Los clubes dicen que no toleran este tipo de incidentes, pero aún suceden en el campo. Nadie dice que ese cántico en concreto sea abiertamente racista, pero es claramente ofensivo y se trata de establecer ciertos límites», sentencia Lord Herman Ouseley, que sigue trabajando para sacar tarjeta roja al racismo en los campos de fútbol.
«Inmigrantes trabajadores» y «Pueblo palestino, nuevas calles de Sevilla
«Inmigrantes trabajadores» y «Pueblo palestino, nuevas calles de Sevilla
El Ayuntamiento ha decidido hoy el cambio de nombres en varias vías de la ciudad.
El Pleno ordinario del Ayuntamiento de Sevilla ha aprobado recientemente, en una resolución que ya ha quedado oficializada mediante su publicación oficial, el cambio de denominación de varias calles, de entre las que destacan dos del Polígono Norte, las avenidas Pedro Gual Villalbí y Sancho Dávila, que en virtud de la aplicación de la Ley de Memoria Histórica pasarán a llamarse Trabajadores Inmigrantes y Pueblo Palestino, respectivamente. Según la información recabada por Europa Press, las sustituciones en estas vías, integradas en el Distrito Macarena, se complementan con otras dos calles de la zona de Cisneo Alto-Campos de Soria.
En concreto, se trata de Capitán Tassara Buiza, que pasará a denominarse Doctor Carlos Infante, y General Chamorro Martínez, que será Cisneo Alto. En la misma sesión plenaria se aprobó que la calle delimitada entre Torres Farfán y Bañer de Salcedo, en el Distrito Bellavista-La Palmera, pase a llamarse El Compás, y que la vía que comienza en la calle La Mujer Trabajadora y finaliza en Alejandro Sawa, en el Distrito Norte, se designe desde ahora Familias Cuidadoras. Recientemente, el Consistorio también aprobó el listado definitivo de nombres para 56 calles que actualmente carecen de rotulación en el Polígono Sur, así como para siete vías adscritas al Parque Tecnológico Palmas Altas, según los datos que recabó Europa Press.
En concreto, las calles del Polígono Sur tienen nueva designación como resultado de un proceso encomendado por la Junta Municipal del Distrito, tras el cual surgió una lista de nominaciones que cuenta fundamentalmente con nombres de personas relevantes del mundo literario y artístico y de algunas de sus obras o de los personajes que en ellas aparecen. Así, por ejemplo, en la zona de Murillo, los bloques llamados comúnmente Los Amarillos llevarían los nombres de distintas personalidades artísticas y literarias, como Fernando Quiñones o Caballero Bonald, además del de la cofradía Bendición y Esperanza.
En los bloques denominados Los Rojos aparecerían nombres de obras como 'Yerma', 'La Celestina' o 'Poeta en Nueva York'. Las 14 calles sin denominación situadas en los bloques de Los Marrones incluyen más obras literarias, como 'El alquimista', 'El principito', 'Vientos del pueblo' o 'Platero y yo'. Para completar la zona de Murillo, los bloques de Los Verdes contienen los nombres de títulos como 'Don Quijote de la Mancha', 'Lazarillo de Tormes' y 'Rimas y Leyendas', entre otras. El listado de nombres se completa con la propuesta formulada para las calles sin rotulación de la barriada de Martínez Montañés.
En la parte de las 544 viviendas se incluye a la asociación de vecinos Esperanza Sur y obras de literatura como 'Luces de Bohemia' o 'Los gozos y las sombras'. Las 12 calles de la zona de las 624 viviendas incluyen otros grandes títulos, como 'Camino de perfección', 'Utopía', 'La Eneida' o 'Novelas ejemplares'. Por otro lado, y dentro del Distrito Bellavista-La Palmera, se dio luz verde a la nominación con títulos del sector industrial y energético del viario del parque tecnológico, del cual surgen como calles de nueva designación Palmas Altas, Cámara de Comercio de Sevilla, Energía Hidráulica, Energía Fotovoltaica, Energía Eólica, Energía Solar y Energía Azul. Por último, en el Distrito Cerro-Amate, se aprobó nombrar Francisco Garrido Márquez al parque situado en la calle Honestidad de Palmete, y Real Patronato de Casas Baratas al espacio entre las calles Candelera y Federico Mayo Gayarre, en Las Candelarias.
El Ayuntamiento ha decidido hoy el cambio de nombres en varias vías de la ciudad.
El Pleno ordinario del Ayuntamiento de Sevilla ha aprobado recientemente, en una resolución que ya ha quedado oficializada mediante su publicación oficial, el cambio de denominación de varias calles, de entre las que destacan dos del Polígono Norte, las avenidas Pedro Gual Villalbí y Sancho Dávila, que en virtud de la aplicación de la Ley de Memoria Histórica pasarán a llamarse Trabajadores Inmigrantes y Pueblo Palestino, respectivamente. Según la información recabada por Europa Press, las sustituciones en estas vías, integradas en el Distrito Macarena, se complementan con otras dos calles de la zona de Cisneo Alto-Campos de Soria.
En concreto, se trata de Capitán Tassara Buiza, que pasará a denominarse Doctor Carlos Infante, y General Chamorro Martínez, que será Cisneo Alto. En la misma sesión plenaria se aprobó que la calle delimitada entre Torres Farfán y Bañer de Salcedo, en el Distrito Bellavista-La Palmera, pase a llamarse El Compás, y que la vía que comienza en la calle La Mujer Trabajadora y finaliza en Alejandro Sawa, en el Distrito Norte, se designe desde ahora Familias Cuidadoras. Recientemente, el Consistorio también aprobó el listado definitivo de nombres para 56 calles que actualmente carecen de rotulación en el Polígono Sur, así como para siete vías adscritas al Parque Tecnológico Palmas Altas, según los datos que recabó Europa Press.
En concreto, las calles del Polígono Sur tienen nueva designación como resultado de un proceso encomendado por la Junta Municipal del Distrito, tras el cual surgió una lista de nominaciones que cuenta fundamentalmente con nombres de personas relevantes del mundo literario y artístico y de algunas de sus obras o de los personajes que en ellas aparecen. Así, por ejemplo, en la zona de Murillo, los bloques llamados comúnmente Los Amarillos llevarían los nombres de distintas personalidades artísticas y literarias, como Fernando Quiñones o Caballero Bonald, además del de la cofradía Bendición y Esperanza.
En los bloques denominados Los Rojos aparecerían nombres de obras como 'Yerma', 'La Celestina' o 'Poeta en Nueva York'. Las 14 calles sin denominación situadas en los bloques de Los Marrones incluyen más obras literarias, como 'El alquimista', 'El principito', 'Vientos del pueblo' o 'Platero y yo'. Para completar la zona de Murillo, los bloques de Los Verdes contienen los nombres de títulos como 'Don Quijote de la Mancha', 'Lazarillo de Tormes' y 'Rimas y Leyendas', entre otras. El listado de nombres se completa con la propuesta formulada para las calles sin rotulación de la barriada de Martínez Montañés.
En la parte de las 544 viviendas se incluye a la asociación de vecinos Esperanza Sur y obras de literatura como 'Luces de Bohemia' o 'Los gozos y las sombras'. Las 12 calles de la zona de las 624 viviendas incluyen otros grandes títulos, como 'Camino de perfección', 'Utopía', 'La Eneida' o 'Novelas ejemplares'. Por otro lado, y dentro del Distrito Bellavista-La Palmera, se dio luz verde a la nominación con títulos del sector industrial y energético del viario del parque tecnológico, del cual surgen como calles de nueva designación Palmas Altas, Cámara de Comercio de Sevilla, Energía Hidráulica, Energía Fotovoltaica, Energía Eólica, Energía Solar y Energía Azul. Por último, en el Distrito Cerro-Amate, se aprobó nombrar Francisco Garrido Márquez al parque situado en la calle Honestidad de Palmete, y Real Patronato de Casas Baratas al espacio entre las calles Candelera y Federico Mayo Gayarre, en Las Candelarias.
martes, 12 de abril de 2011
No al racismo(Introducción Blog)
Video introductorio en el que se muestra un mensaje en contra del racismo.
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